Wpływ reformacji na cywilizację europejską jest znaczny, zważywszy iż ów struga uświęcony jest stosunkowo młody. przedtem na samym początku istnienia reformacja wpłynęła na kulturę europejską, przyczyniając się do jej rozwoju. luter przetłumaczył Biblię na język niemiecki, i wprowadził owo tłumaczenie do liturgii, za czym poszło mrowie innych przekładów Pisma Świętego na języki narodowe. także niemieckie tłumaczenia Biblii, jak i prace Lutra i pozostałych reformatorów, przyczyniły się do wzrostu liczby drukarni i wysokości nakładów, gdyż ostatnio wyszukany druk był jedną spośród najskuteczniejszych metod propagowania założeń i idei reformacji. Wiązał się spośród tym gwałtowny postęp zmonopolizowanego w dalszym ciągu na mocy związek wyznaniowy papieski szkolnictwa – od chwili poziomu podstawowego, na uniwersyteckim kończąc. Duże zasługi na tym polu ma rzeczony przedtem Melanchton, kto zreorganizował niemiecką edukację w oparciu o zasady pedagogiki humanistycznej.
Reformacja przyczyniła się znacznie do rozkwitu kultur narodowych, i wyjątkowo literatury, która coraz częściej publikowana była w językach narodowych, co można zauważyć chociażby w działalności wydawniczej braci polskich.
Równie pokaźny wpływ wywarła reformacja na stosunki gospodarczo-społeczne w Europie. tutaj szczególną role niektórzy badacze (Max Weber) przypisują kalwinizmowi, wyjątkowo w dziedzinie rozwoju stosunków wczesnokapitalistycznych, i także i republikańskich teorii źródeł władzy. W doktrynie kalwińskiej nie było przedtem potępienia dla pobierania procentów od chwili pożyczek, jak póty uznawanego za lichwiarstwo. Podkreślano w niej także rolę pracowitości, i powodzenie materialne na ziemi było traktowane jak zwiastun zbawienia. także w wyższym stopniu demokratyczna zrzeszenie kościoła kalwińskiego sprzyjała pozyskiwaniu zwolenników – szlachty i magnaterii, co przy malejących uprawnieniach monarchy, choć non stop jeszcze silnych w niektórych państwach, postępującym niespiesznie rozdziale władz, uniezależnianiu się do pewnego stopnia od chwili monarchów i zwiększających się swobodach osobistych tworzyło bazę do rozwoju społeczno-gospodarczego, gdyż dobrze urodzeni i magnateria stanowiły zalążki późniejszych przemysłowców. spośród drugiej okolica wobec faktycznego podporządkowania kościoła władzy świeckiej, stała się ona ostateczną instancją wyznaczającą normy moralne co otwierało drogę absolutyzmowi. Konfiskując dobra Kościoła katolickiego, kraina przejmowało także obowiązek kontynuowania jego charytatywnej działalności. luter kategorycznie sformułował program opieki społecznej państwa nad sierotami, wdowami, kalekami i chorymi. lecz rzecz owo było na mocy państwa protestanckie zaniedbywane. zagadnienie wrócił nie raczej po stu latach, w programie w taki rodzaj zwanej drugiej reformacji, którą był ruch pietyzmu.
Reformacja odrzucając władzę Papieża odrzuciła doktryny uniwersalistyczne, wspomagając tym samym tworzenie się państw narodowych. Przyczyniła się w dodatku także innymi drogami, podnosząc rangę języków narodowych.
Reformacja ożywczo wpłynęła także na związek wyznaniowy katolicki, zmuszając go do przeprowadzenia reform nazywanych kontrreformacją. Zwołany w tym celu sobór trydencki zwrócił szczególną uwagę na podniesienie kwalifikacji kleru – w sferze edukacji, jednakowoż także moralności. Biskupi musieli od chwili tej chwili przebywać w swych diecezjach i wizytować duchowieństwo na swoim terenie. biskup Rzymu zdecydował się nawet na banicja ponad 100 biskupów, którzy opuścili swe diecezje bez specjalnych powodów oraz tysięcy mnichów – zakonników włóczących się po Rzymie pozycja macierzystymi klasztorami. Nie było litości nawet dla niemoralnych kardynałów i krewniaków papieża, jeśli udowodniono im haniebny tryb życia. Zostały przepędzone także wszystkie prostytutki, sutenerzy, komedianci i błaźni. w celu kształcenia kleru powstawały seminaria duchowne. Dogmatycznie reformacja w kościele rzymskim nie zmieniła nic, pozycja tym, iż katolicyzm przejął sposoby skutecznego oddziaływania na wiernych np. przez drukowanie literatury teologicznej.
Reformacja była przyczyną licznych wojen religijnych spośród wojną trzydziestoletnią na czele. W ich wyniku w większej części Europy przyjęto zasadę Cuius regio, eius religio (czyja władza, tego religia), oznaczającą, iż władyka decydował o wyznaniu swoich poddanych. W nielicznych krajach (np. republika Obojga Narodów) reakcją na reformację był zwiększenie znaczenia idei tolerancji. upadek autorytetu Kościoła spowodowany na mocy reformację przyczynił się w późniejszych wiekach do sukcesów takich prądów umysłowych jak racjonalizm, innymi słowy oświecenie.
Reformacja zapoczątkowała przełomowe reformy w wielu dziedzinach – kulturze, oświacie, polityce i gospodarce. Wpłynęła także na duchowość ludzką, proponując drogę do Boga bez znaczącego pośrednictwa innych ludzi, innymi słowy instytucji.